01-09-2024, 01:40 PM
Labai stiprus energetinis potencialas glūdi seksualinėje energijoje. Ji tampa didžiosios žmonijos dalies varomąja jėga. Ji veikia žmonių saviraišką, siekių pobūdį, elgesį, manieras, bendravimo stilių ir net išvaizdą. Ypač aštriai reiškiasi seksualiai nepatenkintas žmogus. Ramesnis bus pasitenkinęs. Vienaip elgiasi tas, kuris poros ieško, o kitaip - tas, kuris ją yra suradęs. Ar ne panašiai elgiasi gyvūnai? Savo seksualinių norų nekontroliuojantis žmogus lieka gyvūnžmogiu.
Ir vyrai, ir moterys nori patraukliai ir įdomiai atrodyti, būti ypatingi, atkreipti į save kitų dėmesį. Visa tai - seksualinės energijos raiška.
Didelės dalies menininkais - muzikais, literatais ir pan. - save vadinančių žmonių, siekiančių trumpalaikio pripažinimo, "kūrybos" šaltinis yra niekaip netransformuota seksualinė energija, nes kitokiam šaltiniui jie dar nesugeba atsiverti. Vieni pasikrauna iš orgijų ar ekstremalių santykių ir įspūdžių, kiti - žiūrėdami į tuos, kurie tai daro, o dar kiti - kentėdami "meilės" kančias.
Visiškai seksualinę energiją į kūrybinę transformuoja žmogus, peržengęs II Kosminio Pašventinimo slenkstį. Tada jis gauna įkvėpimą iš Šviesos pasaulių.
Seksualinė energija į dvasinę visiškai transformuojama prieš pat III Kosminį Pašventinimą ir po jo. Tokio žmogaus darbai yra įkvėpti Dvasios, ateinančios iš Kūrėjo, nes ji nužengia į tą žmogų.
Todėl kuo aukštesnis šaltinis maitina kuriantį žmogų, tuo labiau jis panašus į atsiskyrėlį vienuolį nei į pramogų pasaulio žvaigždę. Jeigu jo Paskirtis reikalauja dirbti su žmonėmis, jis gyvena tarp jų, tačiau jo seksualiniai troškimai jau yra atmirę. Jis gali būti asketas, gali atrodyti aristokratiškai ar tiesiog gražiai, tačiau jis nebėra nei vyras, nei moteris. Toks žmogus tampa siela. Jam nereikaling minios energija, nes jis gauna nuolatinę mitybą iš dvasios Šaltinio. Toks moko jį girdinčiuosius patiems pasigaminti energijos, kad nebūtų priklausomi nuo manipuliatorių. Šis žmogus yra nuolatiniame kūrybos procese.
Bet kuri dvasinė kryptis žino savus seksualinės energijos transformacijos būdus. Dėja, daugeliu atveju jie yra kraštutiniai, todėl išugdo didesnį kategoriškumą ir fanatizmą. Griežtai kažko atsisakant, kategoriškumas pasireiškia kitoje vietoje. Tai gali sužadinti žiaurumą ir paskatinti seksualinius iškrypimus. Vadinasi, drastiški būdai visados turi sunkių šalutinių veiksnių.
Saikingumas visur, derindamas su pabudusiomis vidinėmis vertybėmis, morale, etika bei nauju supratimu, padeda išvengti kategoriškumo ir sunkių šalutinių veiksnių.
Saikingas žmogus, kuriame įsitvirtina Gėrio įstatymai, saugiau, tvirčiau ir kryptingiau eina dvasiniu keliu už nesaikingą arba kategorišką asketą.
Todėl saikas, moralė, dora, Gėrio įstatymų vidinis, o ne išorinis laikymasis čia svarbiausi. Šios savybės veda į materijos ir dvasios harmoniją.
Yra trys seksualinės energijos transformacijos būdai:
1. Askezė
Labiausiai tinka pasišventusiems, jau įveikusiems savo gyvenimo audras ir suvokusiems kūno laikinumą bei dvasios amžinumą. Jie yra trejopi:
- Pirmieji traukiasi nuo žmonių į nuošalią vietą, kurioje lieka iki pat savo gyvenimo pabaigos. Apie juos gali pradėti kurtis vienuolynai, bet gali ir nesikurti. Šių žmonių seksualinė energija transformuojasi į dvasinę. Paskutiniai jos pasireiškimai - tai iš šventųjų atsiskyrėlių gyvenimų žinomi gundymai ir astraliniai demonų puolimai. Miego ir maisto poreikis jiems dažnai taip pat nunyksta.
Tačiau per anksti pasitraukusieji, t.y. santykių karmos neatidirbusieji, gali patirti daugiausia šalutinių veiksnių.
Po II Kosminio Pašventimo pasitraukęs žmogus mažiau už kitus juos patiria, nes pasišvenčia saviems darbams, kuriuos tik jis žino. Jo kūrybinė ir dvasinė energija realiai jame apsigyvena, todėl seksualinis poreikis ima atmirti.
- Antrieji traukiasi atokiau nuo žmonių šurmulio, tačiau jų Paskirtis neleidžia jiems atsitraukti taip, kaip pirmiesiems. Jie turi mokinių arba vedamųjų, kurie paprastai jiems padeda, taip pat tik jiems žinomų įsipareigojimų. Daugelis jų yra kūrėjai arba kažkokios srities pionieriai. Tai atsiskyrėliai visuomenėje.
Jų seksualinė energija transformuojasi į kūrybinę ir dvasinę. Poreikis maistui ir miegui priklauso nuo bendravimo ir konkrečios dienos darbo pobūdžio. Tai vyksta po II Kosminio Pašventinimo.
- Tretieji - tai pasitraukusieji atokiau pora ar net visa šeima, kartu sudaranti vienovę. Jie dirba matomus ir nematomus darbus ir yra atsiskyrėliai visuomenėje.
Seksualinė energija transformuojasi į kūrybinę ir dvasinę. Poreikis maistui ir miegui priklauso nuo darbo pobūdžio ir aplinkybių. Tai įmanoma po II Kosminio Pašventinimo.
Taigi tikroji askezė, patiriant minimalius šalutinius veiksnius, įmanoma tik po II Kosminio Pašventinimo. Šalutinės pasekmės per anksti tapus aketu ar pasitraukus nuo visuomenės: kategoriškumas, dogmatizmas, fanatizmas, žiaurumas, pykčio ūmūs protrūkiai, susvetimėjimas, nepagarba kitiems žmonėms ir atgrasumas, intelektinė puikybė, savęs ir savo "žygio" pervertinimas, psichikos problemos, lytinių organų ir endokrininės sistemos susirgimai. Galimi apsėdimai, arba slepiamas ištvirkavimas.
Šiuo atveju būtina paminėti vienuolystę. Ji gali būti dvejopa:
- savo vidinėmis savybėmis pasiruošę atsitraukimui ir visiems su tuo susijusiems atsisakymams tama atsidavusiasiais;
- savo vidinėmis savybėmis nepasiruošę atsitraukimui ir būtiniesiems pagal pasirinkimą atsisakymams, tačiau tapę vienuoliais dėl nesugebėjimo pritapti visuomenėje, nusivylę meile ar gyvenimu arba dėl įsivaizduojamos dvasinės karjeros, gali patirti tam tikrų anksčiau minėtų šalutinių veiksnių.
Taigi vienuolystei būtinas tikrasis pašaukimas, o ne įsivaizduojamas. Ji nepadės pabėgti nuo savęs, o dar giliau privers save pažinti ir patirti visas su tuo susijusias pasekmes.
2. Harmoningas šeimos gyvenimas.
Tai pats patikimiausias seksualinės energijos transformacijos būdas visuomenėje gyvenančiam mąstančiam, dvasingumo siekiančiam žmogui. Toks sukuria šeimą ir gražiai su sutuoktiniu augina vaikus. Dvasingumo siekiančiam žmogui svarbu nekaitalioti seksualinių partnerių, todėl pasirinkti tokį, kurio pažiūros yra panašios, o ne kitokį. Skirtingų pažiūrų žmonėms, kai vienas siekia dvasios, o kitas ją neigia, sunkiau išsilaikyti poroje, nes tas, kuris siekia dvasios, po kiekvieno fizinio kontakto jaučiasi vis labiau apsunkęs. Jį ima žeisti emociškai artimų žmonių patyčios ir jis tiesiog nebegali būti su jais kartu.
Iki I Kosminio Pašventinimo didžiosios dalies žmonių seksualinis poreikis yra stiprus, todėl santykiai svarbūs jo fizinei ir psichinei sveikatai. Mylimą žmogų turintis žmogus yra ramesnis ir psichiškai bei fiziškai sveikesnis už tą, kuris jo neturi.
Po I Kosminio Pašventinimo daugelio seksualinis poreikis tebėra stiprus, tačiau kai kurių tampa saikingesnis. Būtina nekaitalioti seksualinių partnerių. Lytiniai santykiai patartini ne dažniau kaip kartą per parą arba per dvi paras.
II etape po I Kosminio Pašventinimo juos vertėtų apriboti iki 2-3 kartų per savaitę.
III etape I Kosminio Pašventinimo - iki 1-2 kartų per savaitę.
Po II Kosminio Pašventinimo seksualiniai santykiai turėtų būti apriboti iki vieno karto per savaitę.
Nuo II etapo po II Kosminio Pašventinimo seksualinis poreikis praktiškai išnyksta. Seksualinė energija jau yra visiškai tapusi kūrybine ir bręsta į dvasinę.
Nuo III etapo po II Kosminio Pašventinimo arba III Kosminį Pašventinimą seksualinis poreikis visiškai išnyksta, nes seksualinė energija jau yra tapusi kūrybine ir virsta dvasine.
Todėl nevaidinkite šventųjų, kol fizinis kūnas turi natūralių poreikių. Tenkinkite juos, tačiau kūną pratinkite prie saikingumo. Užgniaužus seksualinius poreikius, daug anomalijų gali atsirasti, pradedant ekstremalia emocijų raiška, nevaldomu pykčiu, nuoskaudomis, neadekvačiu elgesiu su priešinga lytimi, baigiant ligomis, psichikos sutrikimais ar net apvaldymais ir apsėdimais, kaip kalbėjome.
3. Priverstinis susilaikymas arba atsidavimas malonumams.
Vis daugėja vienišų vyrų ir moterų. Kai kurie žmonės niekaip nesusiranda poros ir dėl to kenčia. 2 - 3 metus susilaikyti naudinga, nes toks susilaikymas apvalo ir paruošia tolesniam Keliui. 3 - 5 metus susilaikant jau galima patirti šalutinių veiksnių. Vieniems toks susilaikymas sukelia nepasitikėjimą savimi ar net depresiją, kitiems - fizines ligas, dar kiti gali pritraukti netinkamus partnerius.
Atsidavimas malonumams dvasios kelią uždaro, nes negali siekti dvasios tas, kuris savo gyvūniškų troškimų nekontroliuoja.
Susilaikantis žmogus, pasišventęs darbui ar idėjai, šitaip ir savo seksualinę energiją realizuoja, todėl ji jo negriauna.
Daugelio pradedančiųjų emocingų ieškotojų motyvas - rasti sau tinkamą porą. Nors jie ir kalba apie aukštus siekius, tačiau iš tiesų, suradę partnerį, džiaugiasi šeimyniniu gyvenimu ir tuos siekius pamiršta. Geriausiu atveju tokie tampa dvasios vartotojais. Idealu, jeigu susitinka du žmonės, kuriuos jungia viena idėja. Džiaugdamiesi vienas kitu, jie nepamiršta savo siekių, tampa visuomeniškai aktyviais žmonėmis ir kartu dirba kitų labui. Tokie greičiau dvasiškai tobulėja už kitus.
Deja, didžiąją dalį žmonijos kūno geismai valdo. Tokie, neatsižvelgiant į socialinę padėtį ar išsimokslinimą, kūno gyvenimą gyvena. Jais lengva manipuliuoti, nors ir labai protingi jie sau gali atrodyti. Sunku šitokiems žmonėms dvasios siekį suprasti.
Magijoje ypač plačiai taikomas priešingos lyties asmenų seksualinės energijos naudojimas. Kai kurie žmonės tai daro sąmoningai, tačiau yra ir tokių, kurie tuo naudojasi nesąmoningai. Šiuo atveju lytinis aktas nereikalingas, nes didžiausi seksualinės energijos išlydžiai kyla iš įelektrintos, bet nepatenkintos aistros. Tam tikslui pasirenkama auka, turinti stipresnį potencialą. Tada ji dėmesiu, dovanomis, lipšnumu, pažadais ar tuo, kas jai svarbu, prisitraukiama, nuolatos viltimi palaikant jos sužadintą aistrą, troškimą ar ką kita. Yra tų, kurie naudojasi aukos baime, skausmu ir pan. Taigi gera arba bloga emocija yra palaikoma ir auginama, kad didesnę psichinę jėgą sukurtų. Sumanesnis energijos norėtojas nuo tiesioginio seksualinio kontakto visaip išsisuka. Žemesnio dvasinio lygmens magai lytiškai su aukomis santykiauja, nes nesugeba pasiimti energijos subtilesniu būdu.
Šitaip gali elgtis paprasti žmonės, kurie, atrodo, niekaip su magija nėra susiję. Taip gali elgtis gydytojai, psichologai, dėstytojai, įmonių vadovai ir kiti, kuriems žmogus labiau atsiveria arba nuo jų priklauso. Daugelis Jūsų žino istorijų apie seksualinį išnaudojimą darbe, mokymo įstaigose ir kitur. Taip gali elgtis ir prasti šventikai ar vienuoliai. Lygiai taip elgiasi kai kurie ekstrasensai, parapsichologai, burtininkai, gyduoliai, "guru", žinantys žmogaus paslaptis. Stipresnieji jų dirba su žmogaus astraliniu kūnu jam miegant, priversdami jį atlikti reikalingus darbus. Tai vadinama astraliniu zombiavimu.
Trūkstama priešingos lyties energija gali būti pasiimama per masažo seansą, kai vyras masažuoja moterį, ir atvirkščiai, bendrose pirtyse ir pan. Priminsime tikrųjų Indijos Guru perspėjimą, kad vyras gali masažuoti tik savo žmoną, o žmona - savo vyrą, todėl masažo kabinetuose moteris turėtų masažuoti moterys, o vyrus - vyrai. Priešingu atveju svetimo vyro prisilietimas moteriai ar svetimos moters vyrui natūraliai sukelia didesnius ar mažesnius seksualinės energijos išlydžius. Tuo moka naudotis sumanūs masažuotojai, kurie dažnai net nekuria šeimų, nenorėdami įsipareigoti. Tačiau seksualiai nepatenkinti arba priešingos lyties energija besinaudojantys žmonės kaip tik pageidauja, kad juos masažuotų priešingos lyties asmenys. Supraskite: masažas - tai pasikeitimas energija su visomis pasekmėmis tiek vienai, tiek kitai pusei. Masažuotojas perima žmogaus energiją, o žmogus - masažuotojo. Jeigu masažuotojas dirba be pertraukų, neapsivalydamas, jis atiduoda surinktą masažuotų žmonių energiją naujai atėjusiam ir ant masažo stalo atsigulusiam žmogui... Juokinga būtų tikėti pasakomis apie stebuklingą momentinę apsivalymo galią, nes net šventasis perima energiją tų, kuriems padeda, todėl turi apsivalyti. Tai perspėjimas patikliesiems...
iš knygos Antropoteosofija II tomas - A. Ilgevičienė
Ir vyrai, ir moterys nori patraukliai ir įdomiai atrodyti, būti ypatingi, atkreipti į save kitų dėmesį. Visa tai - seksualinės energijos raiška.
Didelės dalies menininkais - muzikais, literatais ir pan. - save vadinančių žmonių, siekiančių trumpalaikio pripažinimo, "kūrybos" šaltinis yra niekaip netransformuota seksualinė energija, nes kitokiam šaltiniui jie dar nesugeba atsiverti. Vieni pasikrauna iš orgijų ar ekstremalių santykių ir įspūdžių, kiti - žiūrėdami į tuos, kurie tai daro, o dar kiti - kentėdami "meilės" kančias.
Visiškai seksualinę energiją į kūrybinę transformuoja žmogus, peržengęs II Kosminio Pašventinimo slenkstį. Tada jis gauna įkvėpimą iš Šviesos pasaulių.
Seksualinė energija į dvasinę visiškai transformuojama prieš pat III Kosminį Pašventinimą ir po jo. Tokio žmogaus darbai yra įkvėpti Dvasios, ateinančios iš Kūrėjo, nes ji nužengia į tą žmogų.
Todėl kuo aukštesnis šaltinis maitina kuriantį žmogų, tuo labiau jis panašus į atsiskyrėlį vienuolį nei į pramogų pasaulio žvaigždę. Jeigu jo Paskirtis reikalauja dirbti su žmonėmis, jis gyvena tarp jų, tačiau jo seksualiniai troškimai jau yra atmirę. Jis gali būti asketas, gali atrodyti aristokratiškai ar tiesiog gražiai, tačiau jis nebėra nei vyras, nei moteris. Toks žmogus tampa siela. Jam nereikaling minios energija, nes jis gauna nuolatinę mitybą iš dvasios Šaltinio. Toks moko jį girdinčiuosius patiems pasigaminti energijos, kad nebūtų priklausomi nuo manipuliatorių. Šis žmogus yra nuolatiniame kūrybos procese.
Bet kuri dvasinė kryptis žino savus seksualinės energijos transformacijos būdus. Dėja, daugeliu atveju jie yra kraštutiniai, todėl išugdo didesnį kategoriškumą ir fanatizmą. Griežtai kažko atsisakant, kategoriškumas pasireiškia kitoje vietoje. Tai gali sužadinti žiaurumą ir paskatinti seksualinius iškrypimus. Vadinasi, drastiški būdai visados turi sunkių šalutinių veiksnių.
Saikingumas visur, derindamas su pabudusiomis vidinėmis vertybėmis, morale, etika bei nauju supratimu, padeda išvengti kategoriškumo ir sunkių šalutinių veiksnių.
Saikingas žmogus, kuriame įsitvirtina Gėrio įstatymai, saugiau, tvirčiau ir kryptingiau eina dvasiniu keliu už nesaikingą arba kategorišką asketą.
Todėl saikas, moralė, dora, Gėrio įstatymų vidinis, o ne išorinis laikymasis čia svarbiausi. Šios savybės veda į materijos ir dvasios harmoniją.
Yra trys seksualinės energijos transformacijos būdai:
1. Askezė
Labiausiai tinka pasišventusiems, jau įveikusiems savo gyvenimo audras ir suvokusiems kūno laikinumą bei dvasios amžinumą. Jie yra trejopi:
- Pirmieji traukiasi nuo žmonių į nuošalią vietą, kurioje lieka iki pat savo gyvenimo pabaigos. Apie juos gali pradėti kurtis vienuolynai, bet gali ir nesikurti. Šių žmonių seksualinė energija transformuojasi į dvasinę. Paskutiniai jos pasireiškimai - tai iš šventųjų atsiskyrėlių gyvenimų žinomi gundymai ir astraliniai demonų puolimai. Miego ir maisto poreikis jiems dažnai taip pat nunyksta.
Tačiau per anksti pasitraukusieji, t.y. santykių karmos neatidirbusieji, gali patirti daugiausia šalutinių veiksnių.
Po II Kosminio Pašventimo pasitraukęs žmogus mažiau už kitus juos patiria, nes pasišvenčia saviems darbams, kuriuos tik jis žino. Jo kūrybinė ir dvasinė energija realiai jame apsigyvena, todėl seksualinis poreikis ima atmirti.
- Antrieji traukiasi atokiau nuo žmonių šurmulio, tačiau jų Paskirtis neleidžia jiems atsitraukti taip, kaip pirmiesiems. Jie turi mokinių arba vedamųjų, kurie paprastai jiems padeda, taip pat tik jiems žinomų įsipareigojimų. Daugelis jų yra kūrėjai arba kažkokios srities pionieriai. Tai atsiskyrėliai visuomenėje.
Jų seksualinė energija transformuojasi į kūrybinę ir dvasinę. Poreikis maistui ir miegui priklauso nuo bendravimo ir konkrečios dienos darbo pobūdžio. Tai vyksta po II Kosminio Pašventinimo.
- Tretieji - tai pasitraukusieji atokiau pora ar net visa šeima, kartu sudaranti vienovę. Jie dirba matomus ir nematomus darbus ir yra atsiskyrėliai visuomenėje.
Seksualinė energija transformuojasi į kūrybinę ir dvasinę. Poreikis maistui ir miegui priklauso nuo darbo pobūdžio ir aplinkybių. Tai įmanoma po II Kosminio Pašventinimo.
Taigi tikroji askezė, patiriant minimalius šalutinius veiksnius, įmanoma tik po II Kosminio Pašventinimo. Šalutinės pasekmės per anksti tapus aketu ar pasitraukus nuo visuomenės: kategoriškumas, dogmatizmas, fanatizmas, žiaurumas, pykčio ūmūs protrūkiai, susvetimėjimas, nepagarba kitiems žmonėms ir atgrasumas, intelektinė puikybė, savęs ir savo "žygio" pervertinimas, psichikos problemos, lytinių organų ir endokrininės sistemos susirgimai. Galimi apsėdimai, arba slepiamas ištvirkavimas.
Šiuo atveju būtina paminėti vienuolystę. Ji gali būti dvejopa:
- savo vidinėmis savybėmis pasiruošę atsitraukimui ir visiems su tuo susijusiems atsisakymams tama atsidavusiasiais;
- savo vidinėmis savybėmis nepasiruošę atsitraukimui ir būtiniesiems pagal pasirinkimą atsisakymams, tačiau tapę vienuoliais dėl nesugebėjimo pritapti visuomenėje, nusivylę meile ar gyvenimu arba dėl įsivaizduojamos dvasinės karjeros, gali patirti tam tikrų anksčiau minėtų šalutinių veiksnių.
Taigi vienuolystei būtinas tikrasis pašaukimas, o ne įsivaizduojamas. Ji nepadės pabėgti nuo savęs, o dar giliau privers save pažinti ir patirti visas su tuo susijusias pasekmes.
2. Harmoningas šeimos gyvenimas.
Tai pats patikimiausias seksualinės energijos transformacijos būdas visuomenėje gyvenančiam mąstančiam, dvasingumo siekiančiam žmogui. Toks sukuria šeimą ir gražiai su sutuoktiniu augina vaikus. Dvasingumo siekiančiam žmogui svarbu nekaitalioti seksualinių partnerių, todėl pasirinkti tokį, kurio pažiūros yra panašios, o ne kitokį. Skirtingų pažiūrų žmonėms, kai vienas siekia dvasios, o kitas ją neigia, sunkiau išsilaikyti poroje, nes tas, kuris siekia dvasios, po kiekvieno fizinio kontakto jaučiasi vis labiau apsunkęs. Jį ima žeisti emociškai artimų žmonių patyčios ir jis tiesiog nebegali būti su jais kartu.
Iki I Kosminio Pašventinimo didžiosios dalies žmonių seksualinis poreikis yra stiprus, todėl santykiai svarbūs jo fizinei ir psichinei sveikatai. Mylimą žmogų turintis žmogus yra ramesnis ir psichiškai bei fiziškai sveikesnis už tą, kuris jo neturi.
Po I Kosminio Pašventinimo daugelio seksualinis poreikis tebėra stiprus, tačiau kai kurių tampa saikingesnis. Būtina nekaitalioti seksualinių partnerių. Lytiniai santykiai patartini ne dažniau kaip kartą per parą arba per dvi paras.
II etape po I Kosminio Pašventinimo juos vertėtų apriboti iki 2-3 kartų per savaitę.
III etape I Kosminio Pašventinimo - iki 1-2 kartų per savaitę.
Po II Kosminio Pašventinimo seksualiniai santykiai turėtų būti apriboti iki vieno karto per savaitę.
Nuo II etapo po II Kosminio Pašventinimo seksualinis poreikis praktiškai išnyksta. Seksualinė energija jau yra visiškai tapusi kūrybine ir bręsta į dvasinę.
Nuo III etapo po II Kosminio Pašventinimo arba III Kosminį Pašventinimą seksualinis poreikis visiškai išnyksta, nes seksualinė energija jau yra tapusi kūrybine ir virsta dvasine.
Todėl nevaidinkite šventųjų, kol fizinis kūnas turi natūralių poreikių. Tenkinkite juos, tačiau kūną pratinkite prie saikingumo. Užgniaužus seksualinius poreikius, daug anomalijų gali atsirasti, pradedant ekstremalia emocijų raiška, nevaldomu pykčiu, nuoskaudomis, neadekvačiu elgesiu su priešinga lytimi, baigiant ligomis, psichikos sutrikimais ar net apvaldymais ir apsėdimais, kaip kalbėjome.
3. Priverstinis susilaikymas arba atsidavimas malonumams.
Vis daugėja vienišų vyrų ir moterų. Kai kurie žmonės niekaip nesusiranda poros ir dėl to kenčia. 2 - 3 metus susilaikyti naudinga, nes toks susilaikymas apvalo ir paruošia tolesniam Keliui. 3 - 5 metus susilaikant jau galima patirti šalutinių veiksnių. Vieniems toks susilaikymas sukelia nepasitikėjimą savimi ar net depresiją, kitiems - fizines ligas, dar kiti gali pritraukti netinkamus partnerius.
Atsidavimas malonumams dvasios kelią uždaro, nes negali siekti dvasios tas, kuris savo gyvūniškų troškimų nekontroliuoja.
Susilaikantis žmogus, pasišventęs darbui ar idėjai, šitaip ir savo seksualinę energiją realizuoja, todėl ji jo negriauna.
Daugelio pradedančiųjų emocingų ieškotojų motyvas - rasti sau tinkamą porą. Nors jie ir kalba apie aukštus siekius, tačiau iš tiesų, suradę partnerį, džiaugiasi šeimyniniu gyvenimu ir tuos siekius pamiršta. Geriausiu atveju tokie tampa dvasios vartotojais. Idealu, jeigu susitinka du žmonės, kuriuos jungia viena idėja. Džiaugdamiesi vienas kitu, jie nepamiršta savo siekių, tampa visuomeniškai aktyviais žmonėmis ir kartu dirba kitų labui. Tokie greičiau dvasiškai tobulėja už kitus.
Deja, didžiąją dalį žmonijos kūno geismai valdo. Tokie, neatsižvelgiant į socialinę padėtį ar išsimokslinimą, kūno gyvenimą gyvena. Jais lengva manipuliuoti, nors ir labai protingi jie sau gali atrodyti. Sunku šitokiems žmonėms dvasios siekį suprasti.
Magijoje ypač plačiai taikomas priešingos lyties asmenų seksualinės energijos naudojimas. Kai kurie žmonės tai daro sąmoningai, tačiau yra ir tokių, kurie tuo naudojasi nesąmoningai. Šiuo atveju lytinis aktas nereikalingas, nes didžiausi seksualinės energijos išlydžiai kyla iš įelektrintos, bet nepatenkintos aistros. Tam tikslui pasirenkama auka, turinti stipresnį potencialą. Tada ji dėmesiu, dovanomis, lipšnumu, pažadais ar tuo, kas jai svarbu, prisitraukiama, nuolatos viltimi palaikant jos sužadintą aistrą, troškimą ar ką kita. Yra tų, kurie naudojasi aukos baime, skausmu ir pan. Taigi gera arba bloga emocija yra palaikoma ir auginama, kad didesnę psichinę jėgą sukurtų. Sumanesnis energijos norėtojas nuo tiesioginio seksualinio kontakto visaip išsisuka. Žemesnio dvasinio lygmens magai lytiškai su aukomis santykiauja, nes nesugeba pasiimti energijos subtilesniu būdu.
Šitaip gali elgtis paprasti žmonės, kurie, atrodo, niekaip su magija nėra susiję. Taip gali elgtis gydytojai, psichologai, dėstytojai, įmonių vadovai ir kiti, kuriems žmogus labiau atsiveria arba nuo jų priklauso. Daugelis Jūsų žino istorijų apie seksualinį išnaudojimą darbe, mokymo įstaigose ir kitur. Taip gali elgtis ir prasti šventikai ar vienuoliai. Lygiai taip elgiasi kai kurie ekstrasensai, parapsichologai, burtininkai, gyduoliai, "guru", žinantys žmogaus paslaptis. Stipresnieji jų dirba su žmogaus astraliniu kūnu jam miegant, priversdami jį atlikti reikalingus darbus. Tai vadinama astraliniu zombiavimu.
Trūkstama priešingos lyties energija gali būti pasiimama per masažo seansą, kai vyras masažuoja moterį, ir atvirkščiai, bendrose pirtyse ir pan. Priminsime tikrųjų Indijos Guru perspėjimą, kad vyras gali masažuoti tik savo žmoną, o žmona - savo vyrą, todėl masažo kabinetuose moteris turėtų masažuoti moterys, o vyrus - vyrai. Priešingu atveju svetimo vyro prisilietimas moteriai ar svetimos moters vyrui natūraliai sukelia didesnius ar mažesnius seksualinės energijos išlydžius. Tuo moka naudotis sumanūs masažuotojai, kurie dažnai net nekuria šeimų, nenorėdami įsipareigoti. Tačiau seksualiai nepatenkinti arba priešingos lyties energija besinaudojantys žmonės kaip tik pageidauja, kad juos masažuotų priešingos lyties asmenys. Supraskite: masažas - tai pasikeitimas energija su visomis pasekmėmis tiek vienai, tiek kitai pusei. Masažuotojas perima žmogaus energiją, o žmogus - masažuotojo. Jeigu masažuotojas dirba be pertraukų, neapsivalydamas, jis atiduoda surinktą masažuotų žmonių energiją naujai atėjusiam ir ant masažo stalo atsigulusiam žmogui... Juokinga būtų tikėti pasakomis apie stebuklingą momentinę apsivalymo galią, nes net šventasis perima energiją tų, kuriems padeda, todėl turi apsivalyti. Tai perspėjimas patikliesiems...
iš knygos Antropoteosofija II tomas - A. Ilgevičienė